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村鎮(zhèn)風(fēng)水:城市能否保住

  編輯:海南房產(chǎn)網(wǎng)   發(fā)布日期:2016-09-10 00:00:00  有效期:發(fā)布當(dāng)天    閱讀 861 次

閱讀聲明:文章內(nèi)關(guān)于戶型面積的表述,除了特別標(biāo)明為套內(nèi)面積的內(nèi)容外,所涉及戶型面積均為建筑面積。

水泥森林會(huì)不會(huì)淹沒(méi)主城
  
  上周四,本報(bào)《徒步穿越主城龍脊》的報(bào)道點(diǎn)燃了市民的激情。許多市民將這條處于主城核心區(qū)的山脈稱為“”,呼吁嚴(yán)加保護(hù)。

  在規(guī)劃部門(mén)的文件中,這條山脈被稱為“天際線”,市政府綠地行動(dòng)方案中,稱之為“龍脊”,更多市民則稱之為“”。三種稱呼,都表達(dá)了重慶人民對(duì)這座山脈的尊敬和崇拜。

  專家認(rèn)為這條山脈形成于1億多年前。這條歷史悠久的,在未來(lái)幾十年,會(huì)不會(huì)淹沒(méi)在城市建筑當(dāng)中?許多市民對(duì)此表示憂慮。□張衛(wèi)
  
  讓自然能自然地存在

  “讓自然自然地存在”,這一當(dāng)下或許算較前衛(wèi)的環(huán)保理念,其實(shí)在古人“”的觀念中,即以體現(xiàn)。想想今人也真笨,一些較簡(jiǎn)樸的道理,非得在現(xiàn)實(shí)面前碰得頭破血流后,才幡然醒悟,才想到該去補(bǔ)救,卻正應(yīng)一句重慶老話:補(bǔ)起也有個(gè)疤了。

  回頭看主城,不管是規(guī)劃部門(mén)的文件,還是市政府綠地行動(dòng)方案,還是市民對(duì)這個(gè)山脈的稱呼,均表達(dá)了山城人民對(duì)它的尊敬和崇拜。

  而實(shí)情是,我們對(duì)它并不敬重,蓋因上面之亂、之雜、之臟,觸目驚心。那么,我們?yōu)槭裁粗辉诳陬^上重視,實(shí)情又是另一回事呢?根源是,我們并沒(méi)深刻認(rèn)識(shí)地理環(huán)境對(duì)人居與社會(huì)成長(zhǎng)的重要性。

  不妨將眼光放遠(yuǎn)點(diǎn):18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩在《論法的精神》中,提出“地理環(huán)境決定論”,在他老先生看來(lái),地理環(huán)境對(duì)于一個(gè)民族的性格、風(fēng)俗、道德和精神面貌具有決定性作用,即所謂“土地貧瘠,使人勤奮、儉樸、耐勞、勇敢;土地膏腴使人因生活寬裕而柔弱、怠惰、貪生怕死”……

  宏論如此這般,旨在說(shuō)明,世界上任何適合人類居住的地方,當(dāng)初為什么會(huì)出現(xiàn)先進(jìn)與落后的區(qū)別?為什么原始氏族社會(huì)解體后形成的國(guó)家,在中國(guó)、埃及是集權(quán)制?在羅馬是共和制?在雅典是民主制?科學(xué)為什么只在古希臘的雅典產(chǎn)生?在中國(guó)卻只有發(fā)明而沒(méi)有科學(xué)……由此引申到重慶主城,為什么會(huì)由它派生出淵源流長(zhǎng)的巴渝文化?為什么諸葛亮當(dāng)年不準(zhǔn)守將李嚴(yán)挖斷?為什么直到清末民初這條依然基本保存完好?為什么近年它會(huì)被糟蹋得亂七八糟?為什么今天有關(guān)部門(mén)、特別是民間會(huì)激烈呼吁保護(hù)它?

  說(shuō)穿了,這是人與自然和諧生長(zhǎng)的需要。它是風(fēng)水,又不完全是風(fēng)水,但它肯定是地理環(huán)保的一個(gè)重要命題。不妨再看看廣州的白云山吧,它被當(dāng)?shù)厝朔Q為“城市的北肺”,為保護(hù)它,山上別說(shuō)蓋樓堂館所,就連進(jìn)山的旅游的人,都必須下車(chē)步行,一切林木不修不剪,讓它“自然地存在”。而重慶呢?這些年來(lái),單本報(bào)就“南山很痛”、“歌樂(lè)山毀林”、“鐵山坪濫伐”,所披露和呼吁的次數(shù)又何止百十遍!

  回到,我們還可能對(duì)它進(jìn)行怎樣的保護(hù)和修復(fù)呢?

  “”風(fēng)水

  長(zhǎng)江從江津流下來(lái),接連拐了6個(gè)大彎,來(lái)到主城附近,環(huán)繞在鵝嶺、佛圖關(guān)、平頂山附近。山的那一邊,嘉陵江穿越瀝鼻山、溫塘山、觀音山,形成3個(gè)的峽口之后,也來(lái)到主城附近。

  “人們習(xí)慣用龍來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折等。人們把主山稱為來(lái)龍,將蜿蜒山梁稱為?!敝貞c師范大學(xué)地理學(xué)家趙純勇教授說(shuō),從平頂山至佛圖關(guān)、鵝嶺這條山脈,被兩江環(huán)繞,山脈順著江水而蜿蜒,稱為“順勢(shì)”,被許多人當(dāng)作風(fēng)水。所以,這條海拔不到500米,長(zhǎng)10公里左右的山脈,被稱為重慶,是城市核心區(qū)的脊梁。它是中梁山的余脈,宛轉(zhuǎn)和華鎣山、大巴山相連。

  趙純勇進(jìn)一步解釋,所謂風(fēng)水,蘊(yùn)涵了環(huán)境地理學(xué)的學(xué)問(wèn)。自古以來(lái),人們追求“背山、面水、向陽(yáng)”的自然方位,追求依山傍水。主城就好像是城市的骨架,是靠山。前兩江環(huán)繞,然后東去,形成風(fēng)水學(xué)說(shuō)中的“左青龍右白虎”形態(tài)。嘉陵江洪崖洞附近,長(zhǎng)江在珊瑚壩附近形成了大灣,每逢漲水江面寬闊,如同聚寶盆。此外,這條山脈有1億多年的歷史。趙純勇認(rèn)為,主城“”形成于恐龍的鼎盛時(shí)期侏羅紀(jì)時(shí)代,主要由石灰?guī)r組成。此后在漫長(zhǎng)歲月中,由于受到兩江沖刷和滋潤(rùn),曾經(jīng)發(fā)生過(guò)多次擺動(dòng)?!澳闳タ纯?,現(xiàn)在楊家坪附近的廣廈城、江北的石子山等地方,都有碗口大的鵝卵石。說(shuō)明在百萬(wàn)年以前,這些地方是長(zhǎng)江、嘉陵江的江底。滄海桑田,后來(lái)河床慢慢移動(dòng)下切,山脊慢慢升高,渝中半島在擠壓中不斷移動(dòng)調(diào)整,成為現(xiàn)在的模樣?!?/p>

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