這個旺季來得比往年格外晚一些。對房地產(chǎn)的高深時評和走勢研判，我一向都很敬畏而遠離，一是不具有柯南對復(fù)雜形式的邏輯推理，也不具有諸葛亮的呼風(fēng)喚雨神力，于是只能寫一些不具時效，卻放之四海兼準(zhǔn)的小道理。

　　文昌多了一塊錢投資，就意味著瓊海少了一塊錢投資；選擇了博鰲，就等于放棄了高隆灣；購了清水灣，估計不會再去購鳳凰島……于是進島購房的人，無論錢多錢少，心下總是很惶恐。對島外人而言，除卻三亞和海口，其他地方都是一個概念，沒有太大區(qū)別，所以眾里尋她，生怕尋錯，全島奔襲購房真是一件繁忙而心累的事。當(dāng)然也有遍地開花的有錢金主，看中的地方各來一套，卻為短短的假日在哪里度過而發(fā)愁。

　　為了過上幸福無邊的懶人生活，于是購了一套海邊閑居，卻總會為電器受潮、衣物發(fā)霉而忙；為了過上羨人眼目的時尚生活，于是購了一艘游艇，不愁一萬塊一箱油的費用，愁得是養(yǎng)護的人不得心應(yīng)手；為了過上身心俱佳的養(yǎng)生生活，于是去到樓書里說的鮮氧清境，結(jié)果發(fā)現(xiàn)除了鮮氧，生活乏味到抓狂……夸張是本能，嚇?biāo)廊瞬粌斆?，還好來看我貼子多是同行，大家嬉樂一番，被客戶看到，定要拍磚。

　　其實，并非滿腹牢騷，而想，到底我們想過怎樣的生活？旅游地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)靈魂到底是什么，為什么她會出現(xiàn)在千禧年的春天，中國人過了五十年的勤勞奮進的日子，一夜之間，為什么特別想花錢，把個人主義丟了快半個世紀(jì)，為什么一定要特別強調(diào)自我實現(xiàn)，要手忙腳亂的活？新興職業(yè)的興起和熱門到底為我們構(gòu)建了怎樣的未來視界？

　　引用較偉大的有錢人的話，比爾說，“在人如同暗夜里的飛蛾偶然經(jīng)過一間光亮屋子的短暫一生當(dāng)中，常常會有這樣的時刻，你會感覺自己渺小的所為在宇宙的尺度下毫無意義，而只有當(dāng)自己成為某種傳大事物中的一部分時，才會感到有所依靠。”

　　其實，或忙或懶，失去了趣味，一切都是乏善可陳。專注地尋找人生的趣味，其實不經(jīng)意中的收獲怕是冥冥之中的較好慰藉。《天龍八部》磕頭的段譽，若不是心地單一的聽從神仙姐姐的話，去對著蒲團磕頭，怕是北冥神功和凌波微步將永不見天日。生活總在繼續(xù)，忙與懶都是人心不由自主的動作，蔣勛說，忙就是“心亡了”，我倒不以為然。我四歲的表侄子忙著讓他媽幫他請日語家教，吵鬧著要學(xué)日語，是為了認(rèn)識游戲機里的字和口令，小鼻頭上忙得出了小水珠，真是一幅趣忙圖。

　　懶，才有優(yōu)雅的幸福。競爭當(dāng)然會赤裸裸，我們能宅多久，能被保護多久？務(wù)實的教育，必要的訓(xùn)練，擁有適應(yīng)一切的競爭力，這才是真正的保障。失去，生活毫無品味，因為渾渾噩噩的盲目與忙碌，也是會世襲的壞習(xí)慣，除了競爭力，我們當(dāng)然也希望過充實而快樂的人生。

　　我從來都以為房地產(chǎn)是金融品，是安全品，是滿足馬斯洛需求的中低層次，人們追求，這種價值寄存在人身之外的中間物上，只能迂回間接地實現(xiàn)，而這常常用使成為人自己的敵人，它使人們會覺得為了獲得它而失去了很多，光陰、青春和許多。

　　所以當(dāng)旅游地產(chǎn)出現(xiàn)時，它的價值使成為人的朋友，人們除了獲得了金融安全還收獲了精神享受，這更接近于高智高階人群的價值需求。得到社會尊重、豐富的物質(zhì)生活、自由自在的生活方式、對社會有所貢獻、能充分實現(xiàn)自我價值，這個由低到高的精神漸進，會讓人們覺得人生真美好，人生真美滿。

　　我從編劇轉(zhuǎn)型為地產(chǎn)策劃時，一度時期，覺得是文人的墮落。后來，當(dāng)認(rèn)識到，房子是一個人仍至一個家庭畢生所付出的宗的個人消費品時，我的不再青春的斗志仍被激發(fā)，做好的作品，去用微薄的力量影響開發(fā)商就是我的人生價值。再后來，不預(yù)期的進入旅游地產(chǎn)界，更以為這是人心較溫柔的渴望。

　　“忙”和“懶”，總在我心里打架，想明白的時候，他們握手言和，同時臣服于“趣”。文字之趣，設(shè)計之趣，營銷之趣，建筑之趣，都將是我們微小人生中較精華的木乃伊。

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